PN 1670 MEZQUITA CATEDRAL, ALMA DE CÓRDOBA

MEZQUITA CATEDRAL
EL ALMA DE CÓRDOBA
EDUARDO PANIAGUA
Basado en la música de la visita nocturna de la Catedral.
SOLAR MILENARIO DE LA FE
1 EDIFICIO SUBLIME
Calata 1 a la spagnola, versión. Joanambrosio Dalza. h. 1500, Intabolatura de Lauto 1508.
Felipe Sánchez: vihuela, Leonardo Luckert: viola da gamba, David Mayoral: percusión. Música cortesana en la corte de Juana I de Castilla, Pneuma PN-710
2 OSIO, OBISPO ROMANO DE CÓRDOBA 256-357.
La bassa castiglia, Falla con misuras, versión. Gulielmus h 1475
Eduardo Paniagua: flauta y regalía, Leonardo Luckert: viola da gamba, Felipe Sánchez: vihuela, David Mayoral: dulcimer y percusión. Música cortesana en la corte de Juana I de Castilla, Pneuma PN-710
3 COMPLEJO EPISCOPAL VISIGODO, SAN VICENTE, LEOVIGILDO 572
Surgam et ibo, versión. Liber Laudis Toletano. Cesar Carazo: canto y viola, Eduardo Paniagua: flauta, Jaime Muñoz: ajabeba, Felipe Sánchez: pandora, Luis Paniagua: viola oriental. Canto Visigótico-Mozárabe, Pneuma PN-1270
4 BASILICA, BAPTISTERIO, PALACIO DE RECAREDO 586-601
Capilla de azulejos, versión. Sobre cantiga 418 de Alfonso X el sabio +1284
Luis Delgado: citolón, Wafir Sheik: laúd, Enrique Almendros: gaita charra y tambor, Cesar Carazo: viola, Jaime Muñoz: kaval, Luis Vincent: cistro, Eduardo Paniagua: pandereta y campanil. Alarifes mudéjares, Pneuma PN-170

ORATORIO MUSULMÁN
5 BOSQUE DE COLUMNAS, DOBLE ARCADA, HERRADURA Y MEDIO PUNTO, SPOLIA DE ROMANOS Y VISIGODOS
Maqam hedyaz kabir, versión2. Andalusí
Eduardo Paniagua: nay, Luis Delgado: bendir. Calahorra Música arabigoandaluza, Pneuma PN-1470
6 ABD AL RAHMAN I DE ALANDALUS, 756-788. MEZQUITA ALJAMA 786, SÍMBOLO OMEYA
Secuencia constructiva, versión. Andalusí nuba hidyaz oriental
Eduardo Paniagua: salterio, flautas y cántara, Luis Delgado: santur y efectos sonoros. Alarifes mudéjares, Pneuma PN-170
7 HISHAM I, 788-796, ALMINAR, ABLUCIONES, GALERÍA DE MUJERES
La fuente, arte efímero. Andalusí nuba hidyaz oriental
Luis Delgado: laúd y efectos, Eduardo Paniagua: salamilla, fhal y percusión. Alarifes mudéjares, Pneuma PN-170
8 AL HAKAM I, 796-822, LA MARCA HISPÁNICA DE CARLOMAGNO
Los mejores amantes, versión. Andalusí nuba ram al-maya
Eduardo Paniagua: flauta, Felipe Sánchez: cítola, Cesar Carazo: viola, Wafir Sheik: laúd, Jaime Muñoz: cálamo, Jota Martínez: viola de rueda, David Mayoral: percusión. Tesoros de Al Ándalus, Pneuma PN-1110
9 ABD AL RAHMAN II, 822-852, LA AMPLIACIÓN 850
Jardín tan verdeante, versión. Andalusí nuba -istihlal
Jamal Ben Allal: laud andalusi, Larbi Akrim: laúd, Eduardo Paniagua: qanun, Luis Delgado: buzuq, El Arabí Serghini: bendir. Poemas de la Alhambra Ibn Zamrak, Pneuma PN-230
10 ESPLENDOR, ZIRYAB 822, EULOGIO MOZÁRABE 850
Vino y rosas instrumental, versión. Andalusí Nahawand
Larbi Akrim: laúd, Eduardo Paniagua: kaval, Jamal ben Allal: violín, El Arabi Serghini: viola y darbuga. Aire de Al Ándalus, Pneuma PN-550
11 MOHAMED I, 823-886. NUEVA QUIBLA Y MACSURA PARA EL EMIR
Creció el amor, versión. Naseer Shamma: laúd. Maqamat Ziryab. Pneuma PN-480
12 ABD AL RAHMAN III, 912-961 PRIMER CALIFA 929, PÓRTICOS, NUEVO ALMINAR, MEDINA AZAHARA
Esclarecida morada nueva, versión. Andalusí nuba rasd d-dayl
Jamal Ben Allal: violín, Larbi Akrim: laúd, Eduardo Paniagua: flauta, El Arabí Serghini: viola. La felicidad cumplida Alcázar de Sevilla, Pneuma PN-280
13 AL HAKAM II, 961-976, NUEVA AMPLIACIÓN 960
Leones de la guerra, versión. Andalusí nuba Isbihan
El Arabí Serghini: viola, Jamal Ben Allal: violín, Larbi Akrim: laúd, Eduardo Paniagua: flauta, Luis Delgado: bendir. Poemas de la Alhambra Ibn Zamrak, Pneuma PN-230
14 EL MIHRAB, ARCO TRIUNFAL, MOSAICO ATAURIQUE
Déjame beber, versión. Andalusí sika cord. Abdel Ouahid Senhaji: nay. Pasión Sufí. Pneuma PN-1120
15 MACSURA 4 CÚPULAS. BÓVEDA CALIFAL.
El Icono de Damasco, versión 2. Cantiga 9 Alfonso X el sabio +1284
Luis Antonio Muñoz: fídula, Cesar Carazo: viola, Felipe Sánchez: vihuela, Dimitris Psonis: lira griega, Jaime Muñoz: kaval, Eduardo Paniagua: flauta, David Mayoral: panderos. Músicas del Alcázar, Pneuma PN-1400
16 ALMANZOR EL VICTORIOSO, 967-1002, SOBRIA AMPLIACIÓN 986-1000
Icono en la piedra, versión. Cantiga 342 Alfonso X el sabio +1284
Luis Antonio Muñoz: fídula, Cesar Carazo: viola, Felipe Sánchez: vihuela, Jaime Muñoz: chalumeau, Eduardo Paniagua: flauta, David Mayoral: campanil y cántara. Cantigas de Bizancio, Pneuma PN2-880
17 TAIFA DE CÓRDOBA 1031-1070, IBN HAZM 1064, AL MUTAMID 1070
El moro de ultramar, versión. Cantiga 46 Alfonso X el sabio +1284
Dimitris Psonis: santur, Luis Antonio Muñoz: fídula, Cesar Carazo: viola, Felipe Sánchez: vihuela, Jaime Muñoz: ajabeba, Eduardo Paniagua: flauta, David Mayoral: percusión. Cantigas de Bizancio, Pneuma PN2-880
18 ALMORAVIDES 1080-1120, ALFONSO VI 1072-1109
Almuédano interior, versión. Modo hidyaz. Eduardo Paniagua: qanun. Almuédano, Pneuma PN-750
19 ALFONSO VII EL EMPERADOR. UN ALTAR EN LA MEZQUITA, PRIMERA CONQUISTA 1146
Terribilis est, versión. Himno dedicación de un altar de una iglesia. Anónimo. Schola Antiqua. Terribilis est, Pneuma PN-670
20 ALMOHADES 1162-1212, ALFONSO VIII 1158-1214
La fortaleza, versión. Andalusí. Abdallah Cheqara laúd, Eduardo Paniagua: flauta, David Mayoral y Serguei Sapricheff: percusiones. Latidos de Al Andalus, Pneuma PN-690

EL CORAZÓN CATÓLICO DE CÓRDOBA
21 FERNANDO III, DE MEZQUITA A CATEDRAL DE SANTA MARÍA 1236. BAPTISTERIO, CAPILLAS INTERIORES
Las velas, de pronto se llenó, versión. Sobre cantiga 180 de Alfonso X el sabio +1284
Luis Delgado: santur, Cesar Carazo: viola, Jaime Muñoz: ajabeba, Eduardo Paniagua: flauta, Enrique Almendros: campanillas, Luis Paniagua: cántara. Alarifes mudéjares, Pneuma PN-170
22 ALFONSO X 1262, CAPILLA REAL Y SALA CAPITULAR EN SAN CLEMENTE
Te Deum, himno a 2 voces, versión. Anónimo. Schola Antiqua. Terribilis est, Pneuma PN-670
23 ENRIQUE II 1377, JUAN I 1390, QUBBA FUNERARIA MUDEJAR Y CAPILLA DE VILLAVICIOSA
Kirie Angelicum. Conrad Paumann +1473.
Javier Coble: órgano de mano y viola organista, Eduardo Paniagua: flauta, Felipe Sanchez: vihuela, David Mayoral: cántara. La viola Organista de Leonardo da Vinci, Pneuma PN-1340.
24 RETABLO MAYOR Y SILLERÍA GÓTICA, 1464-1482
Virgo Dei trono digna. Johannes Tinctoris +1511.
Luis Antonio Muñoz: lyra da braccio, Eduardo Paniagua: flauta, Felipe Sanchez: laúd. L´amore mi fa sollazar de Leonardo da Vinci, Música antigua Eduardo Paniagua, Pneuma PN-1320
25 CARLOS I 1516, NUEVA CATEDRAL RENACENTISTA 1526, PRESBITERIO, CRUCERO Y CORO, CAMPANARIO, CLAUSTRO DEL PATIO
Fortuna in fa. Othmar Nachtgall +1537. Institutiones Musicae.
Javier Coble: viola organista y órgano de mano, Luis Antonio Muñoz: viola da gamba, David Mayoral: tambor, Eduardo Paniagua: campanil. La viola Organista de Leonardo da Vinci, Pneuma PN-1340.
26 RETABLO MAYOR, 1643. ÓRGANOS, 1675 Y 1700
Tercero tiento de quarto tono, Francisco Correa de Arauxo 1576-1654. Libro de tientos 3:20
Norbert Zeilberger/´0rgano. Misteris de dolor, Accentus Austria, Pneuma PN-410
27 TRASCORO 1606, SILLERÍA MANIERISTA DE CAOBA 1753 Y REJAS, 1759
Rondeau. Antoine Busnois +1492.
Javier Coble: viola organista, Luis Antonio Muñoz: viola da gamba, David Mayoral: tambor y pandero, Eduardo Paniagua: campanil. La viola Organista de Leonardo da Vinci, Pneuma PN-1340.

MEZQUITA CATEDRAL, ALMA DE CÓRDOBA
EDUARDO PANIAGUA
Gran parte de la música seleccionada en esta publicación es la utilizada en la visita nocturna de la Catedral Mezquita. Durante el reposo de la noche, la música duerme y sueña, testigo de la plegaria a Dios.
El esplendor de la fe, diecisiete siglos de arquitectura para la oración.
Sobre un solar milenario de la fe de Córdoba surge a través del tiempo la basílica, mezquita y catedral. Sus muros como una fortaleza acogieron el complejo basilical visigodo que se convirtió en mezquita aljama y en el corazón católico de la ciudad. Un espacio capaz de albergar una arquitectura sagrada tan excepcional que sobrevive durante siglos con el mismo uso. La más bella confluencia de estilos artísticos retomados de lo anterior y redefinidos en la novedad del momento, con inspiración procedente de Roma, Siria, Bizancio, Gotia, Al Ándalus, Gótico, Mudéjar, Renacimiento y Barroco. Un edificio que resume la historia de la arquitectura de España. La oración en diversos lenguajes y diferentes liturgias, con idéntica búsqueda del misterio de lo sagrado. Un espacio sacro de cuatro siglos de fe paleocristiana, cinco siglos musulmana y ocho siglos católica, siempre siendo el alma de Córdoba.
La primera comunidad cristiana en la romana Colonia Patricia Corduba, fue con Osio 256-357, obispo de Córdoba y consejero del emperador Constantino I emperador +337. Saqueada por los vándalos en el 411, los cristianos hispanos romanos mantuvieron su fe trinitaria sobre la basílica del mártir Acisclo. Los expolios de los templos paganos servirían para construir los templos cristianos. Durante el dominio visigodo arriano desde el año 507, el culto se vería afectado por la conquista de Levante peninsular por los bizantinos hacia el año 550, y en Córdoba se rezaría también en rito niceno hasta la toma de la ciudad en 572 por el arriano rey Leovigildo +586. Este rey vuelve a recuperar Córdoba en 584 de manos de su rebelde primogénito Hermenegildo +585, duque de la Bética, convertido al catolicismo.
Siendo rey Recaredo, su segundo hijo, en el año 589 se concierte al catolicismo durante el III Concilio de Toledo, y con él toda la corte y los obispos arrianos. Desde entonces y hasta el año 711, Córdoba vivirá el apogeo del rito hispano católico toledano en el complejo episcopal de San Vicente S. V-VII, basílica, baptisterio, palacio episcopal, archivo, cuadras, horno y molino. Todo cambiará en el año 716 cuando, tras la invasión musulmana del 711, se proclama Córdoba capital de la Provincia, dependiente del Califato de Damasco, y comienza la etapa mozárabe para los cristianos.
La mezquita aljama del omeya Abd al Rahman I +788, no se inicia hasta el año 786, tras la unificación de Al Ándalus y la proclamación como Emirato independiente de Bagdad en 756. Se construye sobre el complejo basilical cristiano a instancias del gobernador Yusuf al-Zihri. Adopta el modelo de las primeras mezquitas de oriente en Damasco y en Jerusalén, espacio rectangular con patio ajardinado al norte y sala de oración al sur con un “bosque” de 110 columnas y 11 naves perpendiculares a la quibla. Columnas que sustentan la doble arcada de herradura y medio punto de piedra blanca y ladrillos rojos, con materiales reutilizados de edificios anteriores como superposición de culturas, símbolo del poder y cohesión política y religiosa.


Hishan I que reina de 788-796, añade el alminar en el muro del patio, el pabellón de las abluciones y la galería para mujeres.
Al Haqam I, 796-822, pierde a favor del hijo de Carlomagno, Ludovico Pio la marca hispánica y los asturianos recuperan Lisboa.
Abd al Rahman II, 792-852, acomete la primera ampliación en 832, con 8 tramos y 80 columnas, finalizada por su hijo Muhammad I, 852-886, que demuele en parte el muro de la quibla y crea la macsura, recinto de espacio para el emir y su corte. Es la época del músico Ziryab +857, renovador de las costumbres de la corte y del primer gran apogeo cultural, y contemporáneo de san Eulogio +859 y los mártires mozárabes, al tiempo de la introducción de la escuela jurídica Malikí.
Abd al Rahman III, 912-961, primer califa en 929 aumenta el patio, haciendo los pórticos laterales y un nuevo alminar. Construye la ciudad palatina Medina Azahara.
Al Haqam II 961-976, realiza la lujosa segunda ampliación de 12 tramos y 130 columnas, crea una nueva doble quibla con un tesoro a la izquierda del mihrab, cuatro cúpulas en la macsura con bóveda califal para entrada de luz y arcos lobulados entrecruzados y de herradura en la parte superior. Trae artesanos bizantinos para hacer el Arco triunfal con mosaicos dorados del mihrab, hornacina con cúpula de venera.
Hisham II, 976-1013, es eclipsado por el caudillo Almanzor +1002, que arrasó Santiago, Barcelona, Pamplona y el reino de León. Hizo de 987 a 991 la tercera ampliación hacia el este con 8 nuevas naves y 266 columnas, con la ampliación del patio, al que dotó de nuevas salas de abluciones y aljibes. La gran mezquita aljama se mantuvo sin nuevas modificaciones durante los reinos de Taifas 1031 a 1070, con los Almorávides 1080-1120 y con los Almohades 1162-1212.
Alfonso VII de León en 1146 conquistó Córdoba, solo pocos días. Instauró un altar en la mezquita donde se celebró rito cristiano por primera vez en la historia.
El 29 de junio de 1236 Fernando III de León y Castilla tomó Córdoba y la mezquita fue consagrada catedral de Santa María. Se hizo una capilla mayor bajo el lucernario de Al Hakam II, se realizaron capillas en los laterales interiores de los muros y se instaló un baptisterio. Su hijo Alfonso X en 1262 realizó la Capilla real y sala Capitular en la nave de San Clemente.
Enrique II en 1377 y Juan I en 1390, construyeron una Qubba funeraria con yesería nazarí mudéjar para enterramiento de los reyes, y la Capilla gótica de Villaviciosa, más tarde con retablo y sillería del siglo XV, que fue Capilla mayor hasta 1607.
En tiempos del emperador Carlos I en el año 1526 se encarga a el arquitecto Hernán Ruiz la construcción de una nueva catedral con presbiterio, crucero y coro, en el interior de la mezquita, ocupando el espacio de 63 columnas. Se termina en 1607 con bóvedas góticas, cúpula y magistral estética renacentista. Se rodea el alminar con una torre campanario terminada en 1617, que es modificada en 1755 tras el terremoto de Lisboa. Se termina el Retablo mayor en 1643 y la sillería de caoba del coro en 1753. Los órganos en 1675 y 1700 y las rejas de bronce dorado en 1759.
En 1984 la Unesco declarará la sublime Mezquita Catedral de Córdoba Patrimonio mundial de la humanidad.
EDUARDO PANIAGUA